Le blog
\blâÉĄ\, masculin (Anglicisme informatique) (Internet)(dĂ©suet) Site Web, ou partie de site Web, personnel dans lequel l’auteur note, au fur et Ă mesure de sa rĂ©flexion sur un sujet qui lui importe, des avis, impressions, etc., pour les diffuser et susciter des rĂ©actions, commentaires et discussions. Les articles ou contributions individuels sont connus comme billets. Le mien existe, sous une forme ou une autre, depuis 2003.
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Vous reprendrez bien un peu de quinoa ?
Ăa a beaucoup jasĂ© sur le quinoa de MĂ©luch’, derniĂšrement. Pour celles et ceux qui n’ont pas suivi, Jean-Luc MĂ©lenchon, dans une interview Ă Gala, a dĂ©clarĂ©Â tout le bien qu’il pensait de la chĂ©nopodiacĂ©e en question: La salade au quinoa a jouĂ© un grand rĂŽle pour moi cet Ă©tĂ©. Elle m’a aidĂ© Ă faire une sorte
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Naviguer notre océan de photos numériques
Un de mes amis canadiens avait une oeuvre vidéo constituée exclusivement de longs plans séquences de personnes qui prenaient en photo les participants de la Pride de Toronto. Une oeuvre qui semblait demander : mais que deviennent toutes ces photos? Vu la difficulté que nous connaissons toutes et tous à trier, ranger, sauvegarder et publier
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Proto-RuPaul sur la Une
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J’ai enfin retrouvĂ© cette merveille de reportage sur les drag-queens françaises datant de 95, dont nous citons, encore aujourd’hui, les phrases cultes. RuPaul n’avait pas encore connu sa renaissance, sans mĂȘme parler de sa traversĂ©e du dĂ©sert, et l’idĂ©e mĂȘme de Drag Race n’avait pas effleurĂ© notre prophĂšte. Nous sortions au Queen en dĂ©couvrant les fluctuations
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Les hommes des guerres et des armes
Un Ă©cho. Le dĂ©sir est toujours lĂ Ă tout moment. Il n’est jamais absent dâun rapport. Le fait que l’on ne puisse pas, par exemple, supporter certaine prĂ©sence relĂšve du dĂ©sir. Je ne peux pas dire ça plus clairement, ce n’est pas la peine, la compagnie des hommes, des hommes qui s’appellent ainsi, comme dans
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Conchita Wurst : Un continent divisé
â A gauche, les votes du public en faveur de Conchita Wurst; Ă droite, les votes des jurĂ©s (Plus c’est bleu, plus c’est favorable). (Source) The results suggest, then, that we do live in a divided continent. But the divisions might penetrate much less deeply into society than we often suppose. The differences revealed in the
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Cette scĂšne de « Scandal » qui expose le sexisme de l’espace politico-mĂ©diatique
Je regarde Scandal en ce moment. Il y aurait beaucoup Ă dire sur le fait que c’est une sĂ©rie avec une femme noire dans le rĂŽle principal et qu’il y a un couple de pĂ©dĂ© rĂ©publicains cinquantenaires qui s’embrassent Ă l’Ă©cran; vous me direz si vous voyez d’autre sĂ©ries qui apportent ça, j’en ai pas
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Un an
Un an. Nous n’oublions pas les insultes de la droite, qui quitta l’hĂ©micycle aprĂšs le vote, montrant ainsi tout son mĂ©pris pour nos minoritĂ©s, aprĂšs nous avoir agoni d’horreurs; nous n’oublions pas les attaques des catholiques, dont l’Eglise a dĂ©pensĂ© des centaines de milliers d’euros pour nous empĂȘcher d’accĂ©der Ă un droit; et nous n’oublions
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La maison de verre
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La Maison de Verre est un projet rĂ©alisĂ© par l’architecte-dĂ©corateur Pierre Chareau, l’architecte Bernard Bijvoet et Louis Dalbet (artisan ferronnier), situĂ© au 31, rue Saint-Guillaume Ă Paris VIIe arrondissement, pour le Docteur Jean Dalsace entre 1928 et 1931. Elle est son âuvre majeure, composĂ©e de trois Ă©tages, conçue comme un espace total, dont la façade
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Insémination artificielle (1978)
VoilĂ . 1978. Les questions sont les mĂȘmes, les (non-)droits aussi; Le traitement est le mĂȘme, un peu distancĂ©, un peu dĂ©goĂ»tĂ©, avec façon de vouloir faire dire aux interviewĂ©s que c’est quand mĂȘme pas normal. 36 ans pour rien. Ma vie pour rien en droit des lesbiennes. Ce pays a un grave problĂšme. Mais prenons